Zeus/Júpiter

Nacimiento de Atenea

Trono, rayo y corona

Atrituida al Pintor de Kyllenios

Ática

570-560 a.C.

Ánfora ática de figuras negras. Terracota pintada

Antikensammlung Berlin F1704

Homero, Ilíada v.880; Hesiodo, Teogonía, 886 924; 929 ss; Píndaro, OLímpicas VII, 35 y ss.; Apolodoro, Biblioteca, 1, 3,6; Estrabón, Geografia, 14, 2, 10; Filóstrato el Viejo, Imágenes, II,27.

"Zeus se une a Metis, quien había adoptado diversas formas para zafarse, y al dejarla encinta se apresura a devorarla, pues Gea había predicho que después, de la hija que llevaba en su vientre, nacería un hijo destinado a ser dueño del cielo; por miedo a esto se la tragó, Cuando llegó el momento del parto, Prometeo, o según otros Hefesto, con un hacha abrió la cabeza de Zeus y de ella saltó Atenea ya armada, junto al río Tritón" (Apolodoro, Biblioteca, I,3,6).

La imagen es una instantánea que muestra el momento en que la diosa Atenea está naciendo de la cabeza de Zeus, completamente armada tal y como señalan las fuentes. El padre de los dioses ocupa un trono de alto respaldo, rematado en una elegante cabeza de cisne, en el que apoya su brazo derecho en clara actitud de descanso. Viste túnica talar y su iconografía es la propia del arcaísmo: hombre maduro, barbado y con larga cabellera trenzada que se dispone sobre sus hombros; su mano izquierda levantada aferra el rayo con fuerza, atributo máximo de su poder.

En tal difícil trance, el dios está acompañado por los dioses olímpicos, que asistieron al nacimiento de Atenea y junto a él aparecen Ilitía y Demeter, ambas en calidad de parteras y con los brazos levantados para recibir a la recién alumbrada diosa. A la izquierda de Ilitía, están Hermes, Hefesto (que huye del escenario aún con el labrys en su mano) y Dioniso.

Beazley Archive No. 310014

María Isabel Rodríguez López