Localización (Institución, Colección):
Museo Arqueológico de Eleusis
Fuentes primarias:
Himno Homérico a Deméter; Hesíodo, Teogonía, 912-914 y escol. a 914; Ilíada XIV, 326; XV, 191; XX, 60; Odisea, V, 125; Platón, Fedón; Apolodoro, Biblioteca, I, 3, 1; Pausanias, VIII, 37, 9; Ovidio, Fastos, IV, 417s; Metamorfosis, V, 393, Virgilio, Eneida, IV, 462, Geórgicas, I, 39; Diodoro Sículo, V, 2s; Higinio, Fabulae, 146.
Descripción:
Placa relivaria dedicada por el sacerdote Lekrateides y su familia a las divinidades eleusinas. En la obra se desarrolla la leyenda de Triptólemo, a quien Deméter regala un carro tirado por dos dragones para que fuera sembrando granos de trigo por todo el mundo.
En el centro de la composición se hallan Hades y Perséfone. Al dios se le identifica por su abundante melena y su barba tupida. Se conservan fragmentos de lo que parece ser una corona de olivo o laurel y viste una túnica larga. En su mano izquierda porta el cetro y su rostro se vuelve ligeramente hacia la izquierda, donde se encuentra Deméter sedente y con la cabeza velada. A su derecha, Perséfone lleva el cabello ondulado con raya central recogido en la nuca. Viste un chiton que sostiene con una fíbula en el hombro izquierdo. Al igual que Hades, se apoya en el cetro con la mano izquierda.
Triptólemo aparece en ocasiones como juez de los muertos en los Infiernos, donde figura al lado de Éaco, Minos y Radamantis. Por lo tanto, teniendo en cuenta que Hades y Perséfone se encuentran en un lugar preponderante en la composición, podría tratarse de una representación del Inframundo con los dioses soberanos acompañados por Démeter y Triptólemo desempeñando su papel como juez de las almas de los difuntos.
Observaciones:
Podría considerarse que, si bien esta iconografía se corresponde con la de Hades y Perséfone como soberanos del Inframundo, el tema del relieve mantiene una profunda relación con los misterios eleusinos, donde prima la relación madre-hija de Deméter y Perséfone.