Príamo y Aquiles

Príamo y Aquiles

Desnudo heroico. Situado junto a su escudo

Cheirisophos (firma del artesano)

Capua, Italia

14-21 d.C.

Plata repujada

Copenhague, Museo Nacional, n. 43

Ilíada XXIV, 334 ss. y 468 ss

Ante la súplica de Príamo (Ilíada XXIV, 486 ss.) que arrodillado besa la mano de quien ha inmolado a sus hijos, Aquiles cesa en su ira. Los dos hombres lloran: Príamo llora por Héctor, su hijo predilecto (y también por Troilo), y Aquiles llora por su padre Peleo, por Patroclo y porque es consciente de la inminencia de su propia muerte. Luego, el llanto deja paso a la hospitalidad de Aquiles, que comparte cena con el rey de los troyanos y da orden de lavar y ungir el cadáver de Héctor. Además, Aquiles acepta una tregua de once días para que puedan celebrarse las exequias fúnebres de su enemigo, acontecimiento con el que finaliza la Ilíada.
Desde el siglo VI a.C., los vasos griegos habían mostrado la embajada de Príamo (un rey lleno de dignidad, vestido a la griega), y la hospitalidad de Aquiles. En el arte romano Príamo luce indumentaria oriental compuesta por capa, casaca, pantalones y gorro frigio, como aparece en la copa que mostramos, un objeto importado que lleva la firma del artesano Cheirisophos, de fabricación capuana. Representa el momento preciso en el que el rey troyano se arrodilla ente su enemigo y está besando su mano, el instante de máxima tensión dramática del encuentro; a ambos lados de los personajes principales se han situado otras cuatro figuras, dos masculinas y dos femeninas respectivamente, que completan el campo
decorativo y que forman parte del séquito del héroe: no se ha representado, sin embargo, el cadáver de Héctor, que siempre se había mostrado en la iconografía griega de los siglos precedentes.

Como en otros ejemplos del mismo tema, Príamo muestra avanzada edad, atuendo regio y está arrodillado ante un Aquiles de aspecto heroico (ataviado a la usanza antigua o completamente desnudo de acuerdo con su heroica condición). Se subraya el contraste entre la debilidad física del rey troyano y la fortaleza del héroe griego, hecho que enfatiza la intensidad dramática del asunto.

Forma parte del tesoro hallado en Hoby, Lolland (Dinamarca) junto con otras piezas de vajilla de lujo y diversos objetos que formaron parte de un ajuar funerario, hallado en 1920.

María Isabel Rodríguez López