Crátera de la Purificación de Orestes

Purificación de Orestes en Delfos

Alas; serpientes; vestimenta con cintas cruzadas en los pechos

Atribuido al Pintor Hoplin

375 a.C.

Crátera de figuras rojas

Yale University Art Gallery. New Haven. 1994.11.1

Hesíodo, Teogonía, 176; Pseudo-Apolodoro, Biblioteca Mitológica, 1. 3; Esquilo, Las coéforas, 1048; Estrabón, Geografía, 3. 5. 11; Pausanias, Descripción de Grecia, 1. 28. 6

La última obra de "Orestíada" de Esquilo (s. V a.C.), llamada "Las Euménides", ilustra cómo la secuencia de eventos en la trilogía termina en el desarrollo del orden social o un sistema judicial adecuado en la sociedad ateniense. En esta obra, Orestes es perseguido y atormentado por las Erinias, un trío de diosas conocidas por ser los instrumentos de la justicia, a las que también se hace referencia como las "Euménides". Persiguen implacablemente a Orestes por el asesinato de su madre. Gracias a la intervención de Apolo, Orestes logra escapar de ellas por un breve momento mientras duermen y se dirige a Atenas bajo la protección de Hermes. Al ver a las Erinias dormidas, el fantasma de Clitemnestra viene a despertarlas para obtener justicia sobre él por matarla. Para que éstas dejen de atormentarle, realiza un acto de Purificación en Delfos.
En este ánfora se representa a Orestes arrodillado sobre el ónfalo de Apolo en Delfos. En la zona de la izquierda se encuentran dos Erinias en actitud combativa hacia Orestes, ya que le persiguen por el matricidio realizado. Van vestidas con túnicas cortas y descalzas. Tienen unas grandes alas con ojos, determinado la cualidad de que ven todo lo que sucede y no se las puede engañar. En este caso, no tienen serpientes enroscadas pero si tienen el pelo rizado. Apolo se encuentra a la derecha de la escena y ayuda a Orestes apuntando su arco y flecha contra las Erinias.

En este caso, las Erinias no tienen serpientes, algo poco habitual.

Águeda Asenjo Bejarano